چند روزيه كه بحث تحقيق و تفحض از سفرهاي استاني دولت توسط رسانه هاي ضد دولتي به شدت شانتاژ مي شه و اين طور به نظر مي رسه كه روند جديد تخريب دولت با محوريت "تخريب نقاط قوت" دولت نهم پيگيري خواهد شد.
1. شخصا به محض مطلع شدن از اين خبر خيلي تعجب كردم كه تخريب دولت چقدر راحت شده كه به همين راحتي جرات مي كنند تا دست روي هر چيزي كه خواستند بگذارند و بعد هم فضاسازي كنند، حتي سفرهاي استاني ... اما خيلي دوست دارم تا اين كار انجام بشه تا بعد ببينم مي خواهند بگن چي؟! از چه راهي مي خواهند سفرهاي استاني رو زير سوال ببرند؟!
2. اكثر نماينده ها از اين طرح استقبال نكردند مگر فراكسيون اقليت كه اين هم كاملا قابل انتظار و طبيعي است، چون بالاخره حقوقشون بايد حلال باشه!
3.به عنوان كسي كه يك بار توفيق داشته ام تا از نزديك قسمتي از اتفاقاتي كه در طول يك سفر استاني مي افتد را ببينم اين رو عرض مي كنم كه واقعا اگر بگم ديدن از نزديك بعضي از صحنه هاي سفرهاي استاني اشك آدم رو در مياره مبالغه نكردم. هنوز وقتي ياد اون پيرزني مي افتم كه به محض ديدن احمدي نژاد از نزديك، بغضش شكست و خواسته هايش رو از نزديك با رييس جمهور در ميان گذاشت و يا پسر بچه اي كه با دمپايي پاره در آغوش احمدي نژاد آرام گرفت، احساس عشق ام به احمدي نژاد مضاعف مي شه و احساس غرور مي كنم از اينكه احمدي نژاد را "بدبخت بيچاره ها" دوست دارند، نه "كمري سواران" و "پارتي نشين ها" ...
ياد جملات امام و آقا مي افتم:
" آمدن پيغمبران در جامعه براي اين است كه در جامعه قسط به پا شود، عدالت اجتماعي برپا شود، پيغمبران آمده اند تا گردن كلفتان جامعه، مفت خورهاي جامعه، زالوصفتان جامعه، استثمارگران جامعه، زراندوزان جامعه، بي دردان و بي غمان مرفه جامعه را سر جاي خودشان بنشانند و مستضعفان، محرومان و پابرهنگان را به حقوقشان برسانند، اين بايد هدف اصلي انقلاب باشد. در قوانين، در اجراييات، در برخورد مسئولين با مردم، در گفتن ها و در تبليغات بايد در راس امور قرار بگيرد، اگر عدالت اجتماعي در جامعه اي نباشد هدف اعلاي دين يعني تكامل انساني به هيچ وجه بدست نخواهد آمد" (آقا)
"روحانیت متعهد، به خون سرمایه داران زالوصفت تشنه است و هرگز با آنان سر آشتی نداشته و نخواهد داشت." (امام)
"آن « کسي » رئيس جمهور است که بالاترين مقام را دارد ولي کيفيت سلوکش، زندگيش و نشست و برخاستش را با مردم، همه ميبينند"
طريق اسلامي اين است که «مسئولان» مستضعفين را حمايت کنند و بيشتر توجه شان به آنها باشد (امام)
و در نهايت:
دولت وقتي يک دولت اسلامي است و متعهد است، مورد اشکال و مورد هتک قرار مي گيرد (امام)
همين ...
* * *
قشقاوی حضور نسبتا موفقی در دانشکده مون داشت:
حواشی برنامه: (+)
متن سخنان قشقاوی: (+)
بررسی و نقد سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران
با حضور سخنگوی وزارت امور خارجه
دکتر حسن قشقاوی
سه شنبه ۲۱ آبان ۱۳۸۷
از ساعت ۱۵
همراه با پرسش و پاسخ
تالار شیخ انصاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی
بسیج دانشجویی دانشکده حقوق وعلوم سیاسی دانشگاه تهران
* * *
نوشتن پيرامون وقايع مهمي كه در طول تاريخ مبدل به يكي از برهه هاي مهم و تأثيرگذار شده اند، "سهل و ممتنع" است. سهل از آن رو كه درباره اين قبيل موضوعات تا كنون به كرات نوشته شده و ابعاد گوناگون آن مورد ارزيابي صاحب نظران قرار گرفته، لذا مي توان نكات مطروحه را در قالب تغييراتي، مختصر مجدداً بازگو نمود و ممتنع از آن جهت كه اشاره به نكته اي بديع پيرامون اين قبيل اتفاقات كار راحتي نيست، چه آنكه اگر سهل بود پيش تر از اين به كرات بدان اشاره مي شد.
اگر بخواهيم پيرامون 13 آبان 58 ارزيابي دقيقي داشته باشيم، بي ترديد بايد بر "استقلال" عملكرد دانشجويان پيرو خط امام (ره) در آن زمان تأكيد ويژه اي داشت. استقلال بدين معنا كه اين اقدام تا قبل از وقوع، با هيچ يك از مسئولين وقت درميان گذاشته نمي شود و دانشجويان در جلسات خويش با يكديگر و با توجه به شرايط آن برهه، به اين نتيجه مي رسند كه اشغال سفارت امریکا پاسخي درخور از سوي ملت ايران به دولت امریکا خواهد بود، لذا بر همين مبنا است كه پس از رسيدن خبر اين اقدام به امام(ره)، ايشان با تجليل از عملكرد دانشجويان، آن را "انقلاب دوم" مي خوانند.
اما بايد متذكر شد در بطن "استقلال عملكرد"، وجه مثبت و شاخصه متمايز ديگري نيز در اين اقدام به چشم مي خورد و آن هم عمل بر مبناي "آرمانگرايي" است. آرمانگرايي كه بدون ترديد نشأت گرفته از عقايد و ايدئولوژي هاي عدالتخواهانه و استكبارستيزانه اسلامي بوده، هماني كه پيش از اين نيز منجر به وقوع انقلاب اسلامي گرديد.
اما مروري كوتاه بر سير جريان "جنبش دانشجويي" در كشورمان نشان مي دهد، پس از اشغال سفارت امریکا در سال 58 تا سالهاي پديد آمدن حاكميت جريان دوم خرداد، هيچ گاه نمي توان جنبش دانشجويي را به صورت "بارز" از 2 مؤلفه اصلي "آرمانگرايي" و "استقلال در عمل" جدا دانست؛ اما عملكرد بسياري از تشكل هاي دانشجويي طي سالهای حاكميت اصلاحات، نه تنها ديگر رنگ و بويي از آرمانخواهي را از خود به نمايش نگذارد، بلكه تضعيف جايگاه "استقلال در تصميم گيري" از سوي نهادهاي بعضاً دولتي طي اين سالها، ضربات مهلكي را به جنبش دانشجويي و فضاي دانشگاهي كشور وارد آورد.
وقايع دردناكي همچون 18 تير 78، تجمعات متعدد از سوي دانشجويان به بهانه هاي مختلف كه شايد حتي فلسفه وجودي بسياري از اين اعتراضات ارتباطي با وظايف جنبش دانشجويي مسلمان پيدا نمي كرد، ايجاد فضاي سياست زده در دانشگاه ها، حاكم شدن گفتمان انحصارطلبي به جاي آزادي بيان در عمل و...، از جمله مواردي است كه در نهايت علل غايي آن را بايد در "ربوده شدن استقلال در تصميم گيري و عملكرد جنبش دانشجويي" طي اين سالها دانست.
اما در نگاهي عميق تر به چرايي وقوع چنين اتفاقاتي در جنبش دانشجويي دهه اخير، بايد از ضعف فكري و عدول از آرمانخواهي پدید آمده در بسياري از دانشجويان نسل انقلاب ياد کرد. اغراق نيست اگر ادعا شود بسياري از دانشجوياني كه در 13 آبان ماه 58 نقش مهمي در آن ماجرا ايفا كردند، طي سالهاي پس از دوم خرداد، به لحاظ تجربه خويش در جنبش دانشجويي و اقدام درخشان خود در برهه حساس پس از انقلاب، مبدل به الگوهايي موفق براي نسل جديد جنبش دانشجويي در فضاي پس از دوم خرداد شدند. لذا اگر چهره هاي شاخصي كه تاريخ، روزگاري نام آن ها را به عنوان "انقلابي" در خود ثبت نمود، پس از گذشت قريب به 2 دهه به تدريج از عملكرد خود ابراز ندامت کردند، نبايد اثر قول و فعل آنها را بر جنبش دانشجويي وقت، ناديده گرفت.
عباس عبدي كه روزگاري از اشغال كنندگان سفارت امریکا محسوب مي شد، تنها كمتر از 2 دهه بعد، "انقلاب اسلامي را متأثر از انقلاب شوروي دانست و حتي پيش بيني کرد كه سرانجام آنها يكسان خواهد بود" و يا ابراهيم اصغرزاده كه از وي به عنوان طراح اصلي اشغال سفارت امریکا ياد مي شود اما پس از 2 دهه به اين نتيجه رسيد كه "حتي عليه خدا هم مي توان تظاهرات برپا كرد."
در واقع، 2 مؤلفه بنيادين "استقلال" و "آرمانخواهي" همان شاه كليدي است كه هنگام عمل بر مبناي آنها، مي توان انقلاب دوم را آفريد و به محض كمرنگ شدن اين 2 شاخصه، حتي بايد انتظار به وجود آمدن افشاري ها، عطري ها و باطبي ها را داشت. اين نتيجه طبيعي فاصله گرفتن از هشدار هوشيارانه رهبر انقلاب است كه در همان سالهاي ابتدايي حاكميت جريان دوم خردادی در جمع دانشجويان دانشگاه صنعتي شريف تأکید كردند: "يكي از آفات جنبش دانشجويي اين است كه عناصر و مجموعه هاي ناباب به آن طمع بورزند و بخواهند از آن سوء استفاده كنند."
* همين يادداشت در رجانيوز
قبل از هرچیز آخرین هنرنمایی مدعیان دموکراسی و جامعه چندصدایی را ببینید! (+)
اگرچه اتفاقات و تحولات اخیر پیرامون آمدن یا نیامدن خاتمی رو تنها هیاهوهای پوچ و تبلیغاتی برای باد کردن خاتمی می دونم و معتقدم خاتمی کوچکتر از اونیه که به خودش جرات ریسک کردن رقابت با یکی از محبوب ترین سیاستمداران پس از انقلاب در ایران رو بده اما یکی دو روزه که پیشنهادی به ذهنم رسید که به این نتیجه رسیدم اینجا هم بنویسم تا نظر دیگران رو هم بدونم.
تا الان رسم بوده همواره حامیان حضور یک نفر در انتخابات برای حضور کاندیدای مورد نظرشون طومار و امضا و ... جمع می کردند. اما به نظرم بد نیست تا یک بار هم که شده سنت شکنی کنیم و اینبار ما "مخالفان گفتمان اصلاحات" برای حضور خاتمی در انتخابات آتی دست به جمع آوری امضا و طومار و ... بزنیم.
علت پیشنهادم هم اینه که معتقدم اگر این کار صورت بگیره و خاتمی در انتخابات شرکت کنه یک بار برای همیشه تابوت اصلاحات رو خاک خواهیم کرد. واقعا نمی دونم این جماعت دانا و عقل کل دوم خرداد با چه امیدی منتظر رای خاتمی هستند؟!
آیا خاتمی نهایاتا بالای ۱۰ ملیون رای خواهد داشت؟! (پاسخ قوچاني به آرمين را حتما بخوانيد)
عزیزانی که همچون بنده معتقدند حضور خاتمی در انتخابات آتی با شکست مفتضحانه او مواجه خواهد شد به رسم یابود یا به عبارت بهتر جهت امضا کردن یک نظر برای این مطلب بگذارند. حتی یک نظر سفید و بدون نوشته!
* * *
همايش علمي "آن سوي توسعه" ظهر روز دوشنبه در تالار شيخ انصاري دانشكده مون به همت بسيج دانشجويي به خوبي برگزار شد. به نظرم مباحث نظري مناسبي مطرح شد كه اگر به اين مباحث علاقه مند باشيد خوندنش ضرر نداره:
كچوئيان: پيامدهاي نگاه توسعه تقليل روابط انساني است
رهدار: ادبيات توسعه نسبت به تجدد متاخر است
پيروزمند: نميشود توسعه را بدون توجه همزمان به اسلاميت و كارآمدي دنبال كرد
سبحاني: توسعه كل است و از هم قابل تفكيك نيست
* * *
قابل توجه علاقه مندان به مسایل منطقه ای و بین الملل:
روز چهار شنبه ۸ آبان ماه ۱۳۸۷ از ساعت ۱۳ در دفتر بسیج دانشجویی دانشکده حقوق و علوم سیاسی:
دکتر ابراهیم متقی از اساتید علوم سیاسی دانشگاه تهران به همراه "اسماعیل چکیچ" و "حسنیا کامبرویچ" از اساتید دانشگاه "سارایوو" به بررسی نقش جمهوری اسلامی ایران در تحولات و امنیت منطقه بالکان می پردازند.
حضور برای عموم آزاد است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۶ آبان سالروز تولد رییس جمهور بود!
اس ام اس های جالبی تو این مدت بهم رسید که خوندنش خالی از لطف نیست:
سالروز ولادت ستاره سپهر ایران، دردمند مستمندان، زننده پوز مستكبران، آتش زننده خرمن اصلاح طلبان، مولاي هاشمي و كارگزاران، حضرت آقاي محمود خان مبارك باد! ابالفضل علمدار احمدي نژاد نگهدار
۶ ابان ميلاد با سعادت سمبل جنگ و جهاد، آن كشنده مستكبران به انقياد، و در برابر ظلم كند فرياد، در نمازم خم ابرويش بيايد در ياد، مهندس و مجري برج ميلاد، آقا محمود احمدي نژاد مبارك!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کندوکاوی در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا:
"شوی دموکراسی"
یکشنبه ۱۲ آبان ماه ۱۳۸۷ از ساعت ۱۲.۳۰ در دفتر بسیج دانشجویی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران:
با حضور
ابوالفضل عمویی
دبیر سرویس بین الملل روزنامه همشهری
دبیر سابق همشهری دیپلماتیک
و
دانشجوی دکترای علوم سیاسی دانشگاه تهران
همین خبر در ایسنا
بسیج دانشجویی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار می کند:
"آن سوی توسعه"
دوشنبه ۶ آبان ۱۳۸۷ از ساعت ۱۳ الی ۱۷.۳۰ در تالار شیخ انصاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی:
با سخنرانی:
دکتر حسين كچوئيان عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي و استاد علوم اجتماعي دانشگاه تهران
«توسعه، لفظ مشترك ياحقيقت ايدئولوژيك»
ساعت ۱ تا ۲
حجت الاسلام احمد رهدار استاد مؤسسه امام خميني(ره)
«نسبت انقلاب اسلامي و توسعه»
ساعت ۲ تا ۳
دکتر عليرضا پيروزمند از اساتيد فرهنگستان علوم اسلامي
«دين و توسعه»
ساعت ۳ تا ۴
دکتر حسن سبحاني استاد دانشگاه تهران و نماينده مردم دامغان در مجلس هفتم
«تعامل اصل عدالت و توسعه»
ساعت ۴ تا ۴.۴۵
حجت الاسلام سيد عباس نبوي استاد حوزه و دانشگاه
«توسعه فرهنگي»
ساعت ۴.۴۵ تا ۵.۳۰
همین خبر در فارس
دانشجوی علوم سیاسی
دانشگاه تهران
کمی دغدغه مند ...